北京中科医院亲身经历 https://m-mip.39.net/news/mipso_5218643.html阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于字的文章。“五一”期间，重庆杨家坪步行街，图书论斤卖。搭建的流动书店内全场图书每斤售价为18元人民币，吸引不少市民选购。购书现场很热闹，选购者踊跃，书籍种类繁多，包括时下的畅销书、中外名著等，还有不少装帧精美的精品书。此事引发网友热议：有人认为图书当萝卜白菜卖，是不尊重知识文化；有人认为有买有读，才能体现书的文化价值，利于知识的传播；也有人认为，这种销售方式可以冲淡人们对电子读物的喜爱，一定程度上缓解人们的手机依赖症。读了以上材料，你更认可哪种看法？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。尘心杂，且护文心售书以铢鍿，前所未有，购书现场如火如荼。乍看逸兴遄飞，惊服于文化市场之新奇，可惊服之余，油然而生一种深深自省：文化市场的活跃应以维护文化尊严为基础，岂容贱卖亵渎？诚然，时代日趋浮薄，人益逐求利益。置身于文化市场自发性和传媒商业性日趋强化的生活场之下，人们的价值观也日趋多样化。一者以为易物是易，书尽其用，实无不妥；二者扬其经营方式利于书纸而淡电子。不可否认，于数字化阅读远胜传统阅读的当下，售书以实惠斤两，对缓解“手机依赖症”却有裨益，可图书的推广，知识的传播，非如此贱卖不可吗？有道是“饥者不食嗟来之食，渴者不饮盗泉之水”，何也？——生命诚可贵，尊严价更高啊。文化作为人之底蕴，国之根本，更该如是。百家思想、和风禅味……是前前辈辈遗留的精神财富，是时代的精粹。那么如何对待知识文化便显得极其重要。或许你会说：“凡市之物，必受制于市，需按消费及商业利益调整自身，图书照样需要易与金钱，称斤卖又有何不妥？”的确，文化也有其市场性，传统购书同样以钱书两清方式进行着。但两者相差甚远，图书与商业利益的调整应讲究科学求谐，切不可谋其利而坏其质，诚如自然资源的开发不能破坏生态。与萝卜白菜不同，文化市场该讲究文化的特殊性。因为文化重要的是社会功能和精神价值，直接影响社会文明和全民素质，非类萝卜青菜只求果腹，填饱即止。现下文学、著作、知识落到了电子秤上，文化本身的真善美气质随之带上了利益熏染的俗味，表现出来的是一斤半两，讨价还价的俗气可恶与争多嫌少的面目可憎。现下，粗制滥造、良莠不齐的文化市场，“所向披靡”的鄙俗化的贱卖潮流，不仅践踏着知识文化的尊严，也在玷污着典谟训诰及大师们的精魂。你可知道《红楼梦》“批阅十载，删减五次”沉淀了多少曹雪芹的沥血呕心；可知道《白鹿原》里倾注了几多陈忠实先生独居陋室的孤独；可知道川端康成写出“凌晨四点醒来，发现海棠花未眠”的惊喜；可知道卡夫卡……大师们以莫大的文学情怀，浓郁的真善美为我们创设了一个个骀荡的伊甸园、覼缕着清绝的“姑射真人”，其背后是对文化的崇尚，对艺术的追求。而今这些精神尤物却形同萝卜白菜论斤售卖，令人痛惜！冯骥才先生说：“当社会文明素质上升时，愈美好的东西愈有市场；当社会文明素质低下时，愈鄙俗的东西具有市场。”——最令人深恶痛绝的不是拿文化赚钱，而是践踏文化只为牟取锱铢之利。近来，全民阅读的号召越来响亮——增加文化涵养，提高文化素养……如此浩浩荡荡的大背景之下。需要名作艺著明亮别致的精神光线与耐人寻味的美学营养加以构建。因此，我们应该对文化怀有虔敬之心，维护文化之尊。尘心杂然，请君且护文心。老师点评：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”文采使文章熠熠生辉。著名语言学家吕叔湘先生曾把优秀作文的“标准”概括为9个字：“有内容，有条理，有文采。”此文能在“有内容，有条理”的同时，把“文采”洋溢在文章的字里行间而不动声色，让人不禁拍手叫好。
本文编辑：佚名
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